Diskussion:Praios-Tempel Shenilo
Hallo, ich wollte mal fragen, ob Sh. eine Praiosgeweihtendynastie mit einem überschüssigen Mitglied hat. In Toricum würde ich gerne den bisherigen Ortsgeweihten austauschen. Er stammt aus dem Stadtherrengeschlecht, - was wegen der Namenshäufung nicht unbedingt sein muss. Der Toricumer Praiosgeweihte leitet zugleich die Sitzungen des örtlichen Rates der Weisen, also des Zensorenkollegiums. Er sollte ein sehr integrer Mann sein und nach Möglichkeit kein Fanatiker. Ich würde einen SC bevorzugen oder einen klientelisierten NSC.--Torrem 16:06, 20. Feb. 2009 (CET)
- Wir haben nur einen Geweihten, Praiosdan vom Lohenfels der ist NSC.--Di matienna 16:30, 20. Feb. 2009 (CET)
- Schade. In der "Kategorie: Praios-Kirche" gibt es unter den SC leider nur CI, UM und die Torrems selbst. Letztere mit den meisten Geweihten. Hm.--Torrem 16:33, 20. Feb. 2009 (CET)
- Das habe ich gemerkt, da du ja einige in der Tauschbörse zu verschenken hast. Praios ist unter Spielern leider recht unbeliebt, denke ich. Leider gibt es in Shenilo nur sehr wenige, dafür recht strenggläubige Praiosanhänger. Wären das mehr, könnten wir einen Extrageweihten anschaffen.--Di matienna 16:39, 20. Feb. 2009 (CET)
- In Shenilo ist der Praios-Kult wenig einflussreich, vielleicht suchst du mal in Unterfels?--Athanasius 18:27, 20. Feb. 2009 (CET)
- Da habe ich nur Kontakt zu Della Trezzi. Oder ich frage mal die Aldigonenser. Eigentlich hätte ich ja auch genug eigene Geweihte parat, um den Tempel zu bestellen. Es ginge nur um die Namenshäufung, die unglücklich wirkt.--Torrem 19:24, 20. Feb. 2009 (CET)
- Erzeuge einen NSC aus Drôl, einen Günstling di Balligurs, der vor Alrigia Costermana geflohen ist.--Athanasius 19:25, 20. Feb. 2009 (CET)
- In Shenilo ist der Praios-Kult wenig einflussreich, vielleicht suchst du mal in Unterfels?--Athanasius 18:27, 20. Feb. 2009 (CET)
- Das habe ich gemerkt, da du ja einige in der Tauschbörse zu verschenken hast. Praios ist unter Spielern leider recht unbeliebt, denke ich. Leider gibt es in Shenilo nur sehr wenige, dafür recht strenggläubige Praiosanhänger. Wären das mehr, könnten wir einen Extrageweihten anschaffen.--Di matienna 16:39, 20. Feb. 2009 (CET)
- Schade. In der "Kategorie: Praios-Kirche" gibt es unter den SC leider nur CI, UM und die Torrems selbst. Letztere mit den meisten Geweihten. Hm.--Torrem 16:33, 20. Feb. 2009 (CET)
Einfluss der Kirchen auf Geweihte
- Achtung, teilweiser Themenwechsel: Wer besetzt eigentlich in Aventurien die Geweihtenstellen, der örtliche Machhaber oder die Kirche? Ich habe auch einen an Horasios Hof abgestellt, aber darf ich das überhaupt?--Di matienna 21:26, 20. Feb. 2009 (CET)
- Das weiß keiner so genau. Ich mache es so, dass die jeweilige Kirche investiert, es aber Vetorechte geben kann. Beispielsweise in Toricum darf die Bürgerversammlung einen Geweihten abweisen - allerdings nicht mehr, wenn er erstmal da ist. Damit haben sie sich die Freiheit erworben, für den Fall absehbarer Korruption zu entscheiden, wer ihr Seelenheil verwaltet. Beim Hauskloster der Torrems entscheiden die Torrems etc. Spielpraktisch, wie ich meine, würde eine Blickrichtung ausfallen, wenn man nicht "Schleichwege" hätte, die Geweihtenfrage zumindest etwas zu beeinflussen.--Torrem 21:58, 20. Feb. 2009 (CET)
- Tatsächlich. Bisher habe ich nichts in WdG gefunden. Bei meinem Geweihten gibt es nach etwas Nachdenken zum Glück kein Problem, er wird ja von Horasio am Hofe angestellt. Die Kirche hat sicher nichts dagegegen, ein Maul weniger zu stopfen zu haben. Laut WdH haben übrigens von allen 12 Kirchen (+übliche Halbgötter) nur Firun-, Tsa- und Ifirnpriester nicht den Nachteil: Verpflichtungen gegenüber der Kirche. Theoretisch heisst das, dass bei allen anderen die Kirche mitzureden hat, ist aber problemlos mit oben genanntem vereinbar. Die Travia-Kirche darf dann zwar einen Geweihten deines Hausklosters zur Missionstätigkeit ins Yeti-Land entsenden, wird aber kaum so blöde sein.--Di matienna 23:16, 20. Feb. 2009 (CET)
- Ich denke aber, dass die Praioten sich nicht groß reinreden lassen, wen sie wohin setzen. Dafür sind sie um einiges zu machtbewusst. ;) - Di onerdi 23:31, 20. Feb. 2009 (CET)
- Praios-Priester haben auch noch ihren Moralkodex, nach dem sie in Kirchendingen unbedingten Gehorsam gegenüber ihrer Kirche leisten müssen.--Di matienna 23:36, 20. Feb. 2009 (CET)
- Dafür gibt es ja den Aspekt, wie einflussreich eine Familie in der jeweiligen Kirche ist. Beispielsweise die Torrems haben vier Praiosgeweihte in ihren Reihen, davon zwei, die nicht von mir geschöpft wurden.--Torrem 23:34, 20. Feb. 2009 (CET)
- Ich denke aber, dass die Praioten sich nicht groß reinreden lassen, wen sie wohin setzen. Dafür sind sie um einiges zu machtbewusst. ;) - Di onerdi 23:31, 20. Feb. 2009 (CET)
- Tatsächlich. Bisher habe ich nichts in WdG gefunden. Bei meinem Geweihten gibt es nach etwas Nachdenken zum Glück kein Problem, er wird ja von Horasio am Hofe angestellt. Die Kirche hat sicher nichts dagegegen, ein Maul weniger zu stopfen zu haben. Laut WdH haben übrigens von allen 12 Kirchen (+übliche Halbgötter) nur Firun-, Tsa- und Ifirnpriester nicht den Nachteil: Verpflichtungen gegenüber der Kirche. Theoretisch heisst das, dass bei allen anderen die Kirche mitzureden hat, ist aber problemlos mit oben genanntem vereinbar. Die Travia-Kirche darf dann zwar einen Geweihten deines Hausklosters zur Missionstätigkeit ins Yeti-Land entsenden, wird aber kaum so blöde sein.--Di matienna 23:16, 20. Feb. 2009 (CET)
- Das weiß keiner so genau. Ich mache es so, dass die jeweilige Kirche investiert, es aber Vetorechte geben kann. Beispielsweise in Toricum darf die Bürgerversammlung einen Geweihten abweisen - allerdings nicht mehr, wenn er erstmal da ist. Damit haben sie sich die Freiheit erworben, für den Fall absehbarer Korruption zu entscheiden, wer ihr Seelenheil verwaltet. Beim Hauskloster der Torrems entscheiden die Torrems etc. Spielpraktisch, wie ich meine, würde eine Blickrichtung ausfallen, wenn man nicht "Schleichwege" hätte, die Geweihtenfrage zumindest etwas zu beeinflussen.--Torrem 21:58, 20. Feb. 2009 (CET)
- Achtung, teilweiser Themenwechsel: Wer besetzt eigentlich in Aventurien die Geweihtenstellen, der örtliche Machhaber oder die Kirche? Ich habe auch einen an Horasios Hof abgestellt, aber darf ich das überhaupt?--Di matienna 21:26, 20. Feb. 2009 (CET)
Achtung, teilweiser Themenwechsel: Gibt es eigentlich ein heilsgeschichtliches Konzept der Zwölfgötter, also ein "Weltende"? Oder ist es eine mundus-aeternus-Konzeption, also eine für sich existierende ewige Welt?--Torrem 00:08, 21. Feb. 2009 (CET)
- So etwas, wie ein Weltenende gibt es. Steht sicher in WdG oder so. Diese Art Texte (aventurische Kosmologie) finde ich völlig uninteressant, das ist die perfekte Frage für die üblichen Internet-Foren...
- Hier wird es z.B. erwähnt (13.Zeitalter): [[1]]
--Di matienna 00:11, 21. Feb. 2009 (CET)
Weihe wem weihe gebührt
Weil sich das hier als Forum solcher Fragen durchzusetzen scheint...: Regeltechnisch funktioniert ja die Weihe mit einer Liturgie (deren Grad ich jetzt nicht parat habe), aber inwiefern ist ein Geweihter, Erzpriester, Tempelvorsteher denn in seiner Entscheidung da autonom wen er weiht?--Athanasius 12:29, 22. Feb. 2009 (CET)
