Quelltext der Seite Diskussion:Gylduria ya Glasal

Warum eigentlich "ya Glasal"? Ist die Vorsilbe nicht sehr viel jüngeren Datums?--[[Benutzer:Athanasius|Athanasius]] 16:24, 3. Apr. 2009 (CEST)
:Frag doch mal Miron von Glasal, den Mindorium-Forscher. --[[Benutzer:Tribec|Tribec]] 17:01, 3. Apr. 2009 (CEST)
::Der heißt aber auch "von" und nicht "ya" :P--[[Benutzer:Athanasius|Athanasius]] 17:04, 3. Apr. 2009 (CEST)
:::"Von" ist jünger, oder? --[[Benutzer:Tribec|Tribec]] 17:17, 3. Apr. 2009 (CEST)
::::Ich würde Athanasius zustimmen, das "ya" jünger ist, "von" ist schon wesentlich älter. --[[Benutzer:Rondrastein|Rondrastein]] 17:33, 3. Apr. 2009 (CEST)
:::::Siehe dazu AB 125 oder die Anmerkungen des Kanzlers im CC.--[[Benutzer:Athanasius|Athanasius]] 17:34, 3. Apr. 2009 (CEST)
::::::Dieses "ya" ist aber mehrfach publiziert, wenn ich mich nicht irre. Vielleicht sollte man sich eher Gedanken darüber machen, inwiefern dieses legendäre "ya" Vorbild für die spätere Silbe wurde oder tatsächlich erst später (dann aber vielfach übernommen) dem Namen hinzugefügt wurde. Eine myranisch-optimatische Herkunft der Silbe ist indes denkbar. --[[Benutzer:Gonfaloniere|Gonfaloniere]] 00:26, 4. Apr. 2009 (CEST)
:::::::Wenn man annimmt, dass die Vorsilbe ''ya'' eine Erscheinung des KaY, nach dem Unabhängigkeitskrieg also ist, das normale ''von'' aber garethischen Ursprungs, dann wird Gyldurias "ya" zu einer Übertragung horasischer Historiker: Die Mutter des Horas soll einen "Ur-horasischen" Namen, samt typischer Vorsilbe haben. Das erscheint mir  zumindest glaubwürdiger als ein Güldenländischer Ursprung, der dann aber mal 2000 Jahre vergessen wurde.--[[Benutzer:Athanasius|Athanasius]] 09:26, 4. Apr. 2009 (CEST)
::::::::"Ya" ist weiterhin die weibliche Endung vieler Titel: Kapitan -> Kapitanya. Klingt tulamidisch, wenn ihr mich fragt. --[[Benutzer:Tribec|Tribec]] 10:40, 4. Apr. 2009 (CEST)

Darf ich die weiße Lilie als "[[Gyldurienlilie]]" benennen?--Torrem 21:03, 1. Nov. 2009 (CET)
:Da müsstest du einen Bezug herstellen zu Gyldurias Aspekten oder ihrer Geschichte.--[[Bild:Familie Menaris klein.png|16px]] [[Benutzer:Athanasius|Athanasius]] 22:34, 1. Nov. 2009 (CET)
::Ich hatte ja eine Analogie zwischen der Heiligen Jungfrau Maria und der Heiligen Gylduria ya Glasal hergestellt bzgl. der Gottesmutterschaft. Insoweit Maria auch für die Unschuld und Keuschheit steht und die weiße Lilie für Maria bzw. ihre Aspekte, - wäre jetzt entsprechend eine "Gyldurienlilie", die aventurische weiße Lilie, am Ort.--Torrem 22:37, 1. Nov. 2009 (CET)
:::Das ist ja genau das Problem und für mich in keiner Weise ein Argument die Lilie auch Gylduria zuzuordnen.--[[Bild:Familie Menaris klein.png|16px]] [[Benutzer:Athanasius|Athanasius]] 22:50, 1. Nov. 2009 (CET)
::::Ausgerechnet Praios wird ja nicht tierhaft gebuhlt haben wie ein Stier. Also kann er nur durch den Geist gezeugt haben. Und wiederum folglich kann Gylduria trotz ihrer Mutterschaft nur für Keuschheit stehen. - Naja sei's drum. Ich habe in einem Toricumer Lokalartikel einen Vermerk mit Abbildung gemacht. Um der Sache Außenwirkung zu geben, wäre jetzt eine erfolgreiche Rücksprache nötig gewesen.--Torrem 22:54, 1. Nov. 2009 (CET)
:::::Kann er durchaus - Zeus. Zudem ist Keuschheit in Aventurien kein Ideal, da hat die Rahjakirche was dagegen. Daraus folgend propagiert auch die Travia-Kirche nicht Keuschheit, sondern nur Treue. Der Rahjakult steht für ein Bekenntnis zur körperlichkeit und verwahrt sich daher geen irgendwelchen Nonsens wie diesen. Und dass ein Äquivalent zu Maria in Aventurien nicht existiert, brauche ich sicher nicht hinzufügen oder? Das Pantheon der Zwölf weist ja an sich schon mehr nach Griechenland und Römergötter, als nach Palästina. ;) - [[Bild:Haus Onerdi klein.png|16px]] [[Benutzer:Di onerdi|Nicolo Faellan]] [[Bild:Baronie Parsek klein.png|16px]] 14:36, 2. Nov. 2009 (CET)
::::::Die Sache mit der Gottessohnschaft ist älter als das Christentum. Auch bzgl. Maria knüpft man an, etwa an Demeter. Das sollte nicht das Problem sein. - Rahja-Kirche: Der Kult könnte für einen Dualismus von Leib und Körper stehen. Das wäre auch christlich: Die göttliche Vernunft muss in einem Leib inkarniert werden - und ganz folgerichtig besteht sie nicht mehr absolut außerhalb des Leibes. Man muss sich also arrangieren. Siehe dazu auch diese eine Enzyklika von Benedikt XVI. sowie - ganz klassisch - Augustinus' Darlegungen in "De civitate Dei" (= schon Spätantike und hochkanonisch über 1000 Jahre hinweg).--Torrem 15:40, 2. Nov. 2009 (CET)

::::Sehe ich auch so. Ansonsten siehe ZBA: 208 Tulamidenbundlilie, 211 Feuerlilie, 212 Schwertlilie, Sumpflilie, Gladiole, 214 Gadanglilie, Tigerlilie, 217 Drachenlilie. Einige davon sind Rondra zugeordnet. --[[Bild:Haus Urbet-Marvinko klein.png|16px]] [[Benutzer:Gonfaloniere|Gonfaloniere]] [[Bild:Stadt Urbasi klein.png|16px]] 23:00, 1. Nov. 2009 (CET)